CINGJING TORCH FESTIVAL 2025
OCTOBER 10/24-25
照天祈年、除穢求吉、部落團結、薪火相傳
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清境火把節最新動態
2025清境火把節活動視覺:布朗族彈唱
2025清境火把節以「布朗族彈唱」為主題;輔以太陽、月亮、山川、雲朵、茶葉及火焰等布朗族傳統元素,構成整體活動視覺。
布朗族與佤族、德昂族同屬古哀牢國「百濮」的後裔。唐宋(南詔大理國)時期稱「朴子蠻」,元明清時稱「蒲蠻」。主要分布在西雙版納和臨滄地區海拔1,500公尺以上的高山密林之中,因此「布朗」被認為是「住在山上的人」。
布朗族彈唱起源於生產生活及崇尚自然萬物有靈的宗教信仰。遠在狩獵時期,布朗族人即有為歡慶勝利而圍著火塘踏跳、吹蘆笙、彈三弦的習俗。明朝初期,隨著大量漢族遷入西南地區,引進中原農耕及「江南彈唱」文化;布朗族吸收其中精華,更加豐富其彈唱藝術。歷經上千年演進,布朗族彈唱至今仍在民間節慶、婚嫁、慶典中廣泛運用,增添喜慶氛圍;不僅被視為研究布朗族音樂文化的活化石,更在2008年被列為國家級非物質文化遺產。
布朗彈唱唱腔圓潤委婉、明亮清晰,具有獨特的音調韻律,並根據內容而有不同的演唱方式;具有生活化、即興創作的特點。演唱題材廣泛,包括民族遷徙歷史、傳說故事、生產知識、風俗禮儀、宗教祭祀等,亦常見男女談情說愛選擇配偶的內容和唱調,素有「弦歌為媒」之說。
除了彈唱文化外,布朗族自古善於種茶、製茶,經考證其先民「濮人」種茶歷史達1,000多年,被稱為「世界最古老的茶農」。而由於布朗族居住區域多半與傣族相鄰,其各種文化習俗也深受傣族及南傳佛教影響。
設計者:白馬文創(趙翊君、葉瑞其)
參考資料:
戴子紅,布朗族小三弦彈唱淺析,民族音樂,2019(01)。
劉睿,布朗彈唱的傳承與演變─猛海線打洛鎮曼牙村、曼夕村田野調查,今日民族,2016(07)。
陳紅偉,布朗族與茶,中國茶葉加工,2000(03)。
聶文聰,布朗族解密,現代交際,2001(12)。
2025 清境火把節~活動海報

2025.10.24 (五)
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