雲南少數民族文化　清境觀光旅遊另類風情

【中央日報】2008-10-20 張達智/整理

　大部分人都知道「清境農場」有成群的牛羊，「青青草原」有台灣難得一見的綿羊秀，卻不一定了解，這處農場是由一批自大陸滇緬撤退來台的義胞，拓荒開墾而來；在農場上方的博望新村，則是這批滇緬義胞居住生活的聚落之一，並發展出今日清境農場特殊罕有的雲南少數民族風情。

　中央社20日電，民國三十八年大陸風雲變色，國民政府撤退來台，但仍有一批游擊隊在滇緬邊疆的「金三角」地帶，持續奮戰了十一年之久，這段期間，游擊隊與雲南少數民族建立了密不可分的關係，部分官兵與少數民族婦女結婚生子，成立家庭。

　民國五十年，當這批在異域奮戰的孤軍撤退時，家眷也跟隨到台灣，政府以「義胞」身分將他們安置在南投仁愛鄉清境地區。

　據清境社區發展協會表示，當時隨孤軍來台的少數民族家眷，包括有擺夷族（即傣族）、哈尼族、苗族、拉祜族、瑤族、佤族、布朗族、（人栗）僳族等計八個族群，其中以擺夷人數最多。
　
　清境農場指出，當年有約二百多名滇緬義胞，經由國軍退除役官兵輔導委員會安排，定居在清境從事農墾開發，隨後三、四年，另有退伍的榮民，相繼投入農場開墾的行列。因此，滇緬義胞可以說是第一批開闢清境農場的無名英雄。

　清境社區發展協會表示，農場開闢初期，政府規劃有兩個義胞村莊。其中，年紀較大、家中人口多者，主要居住在海拔較低的壽亭新村；年輕的兩口之家則住在海拔較高、農場頂端的博望新村。

　其實，博望新村僅是沿著巷道興建的兩排低矮平房，最初是木造，後來改建為磚構，總共僅約三十戶，人口約百餘人，由於位置偏遠，反而保存較完整的聚落風貌及雲南少數民族文化，也成為如今最具代表性的清境眷村。 
　
　清境農場經過義胞、榮民長期胼手胝足的開墾，同時隨著產業的變遷，已逐步轉型發展成觀光遊憩及休閒的農場，清境地區也成為台灣深受歡迎的高山旅遊及避暑勝地。

　因應清境地區觀光旅遊業的蓬勃發展，四十多年來在此落地生根的滇緬游擊隊與雲南少數民族後裔，近年也成立清境社區發展協會，推動以榮義民眷村特色的社區總體營造，並積極建構雲南少數民族特色文化，成為除了美麗的青青草原、優質的歐風民宿之外，清境旅遊另一項特色賣點。

　在清境的八個雲南少數民族中，擺夷由於人數最多，且其文化最具特色，因此造就了鮮明獨特的「清境擺夷風情」，其中「雲南擺夷料理」更已成清境最具知名及受遊客青睞的特色飲食文化。　　

　另外，擺夷人能歌善舞，加上其舞蹈豐富多彩，近年來也發展為表演形式，典型舞蹈如戛光舞、象腳鼓舞、孔雀舞等，尤以孔雀舞最受遊客的喜歡。

　「水煙筒」是滇緬地區極為特別的生活器具，抽水煙的習俗也隨著義胞來台傳入台灣，成了清境博望新村的特色。

　而當年撤退來台的游擊隊，克服萬難將在滇緬邊疆奮戰十一年的寫實照片帶到台灣來，並展示在博望新村的「松崗文康室」，不但是見證該段歷史的珍貴資料，也成了推展觀光的資產。

　目前清境社區發展協會更已將雲南少數民族特有的傳統民俗火把節、潑水節與觀光產業結合，形成清境地區特殊的觀光旅遊活動。

　中共國家旅遊局局長邵琪偉今年七月初參訪清境地區時，對於博望新村能保存雲南少數民族文化即大為讚賞，直言對大陸觀光客將是很大的吸引力。

　南投縣長李朝卿也認為，清境少數民族的特有文化風情，絕對是大陸及國際觀光客的賣點，因為，台灣只有這裡有，別的地方看不到。